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Among School Children Summary in Hindi

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Among School Children Summary in Hindi

Poem	Among School Children
Medium	Hindi
Material	Summary
Format	Text
Provider	sheni blog

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Among School Children Summary in Hindi

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मैं

जब मैं कक्षा में घूमता हूँ तो मैं शिक्षक से प्रश्न पूछता हूँ। शिक्षिका, जो एक अच्छी बूढ़ी नन है, जो अपनी वर्दी के हिस्से के रूप में एक सफेद हुड पहने हुए है, मेरे प्रश्न का उत्तर देती है। युवा छात्र गणित करना और गाना सीख रहे हैं, इतिहास के बारे में किताबें पढ़ना और पढ़ना, कपड़े काटना और सिलना, और आम तौर पर सबसे अद्यतित तरीके से साफ-सुथरा रहना सीख रहे हैं। जैसे ही मैं चलता हूं, बच्चे मुझे अस्थायी आश्चर्य से देखते हैं, क्योंकि मैं एक मुस्कुराता हुआ 60 वर्षीय राजनेता हूं।

द्वितीय

इस बीच, मैं एक ऐसी महिला के बारे में सपना देखता हूं, जिसका शरीर पौराणिक लेडा जितना सुंदर था। मुझे एक पल याद है जब यह महिला आग पर झुकी हुई थी क्योंकि उसने मुझे एक कठोर डांट के बारे में एक कहानी सुनाई थी, या ऐसी ही कोई अन्य घटना जो एक वयस्क के लिए नगण्य प्रतीत होगी लेकिन जिसने एक बच्चे के दिन को दुःख से भर दिया। और जैसा कि उसने मुझे यह कहानी सुनाई, मुझे लगा जैसे हमारी दो व्यक्तित्व सहानुभूति से पैदा हुई समझ की एक ही कक्षा में विलीन हो गईं। या इसे दूसरे तरीके से कहें, और उस कहानी को बदल दें जो दार्शनिक प्लेटो बताती है, यह ऐसा था जैसे हम एक अंडे की जर्दी और सफेद हो जाते हैं।

III.

इस महिला की उदासी या क्रोध की कहानी के बारे में सोचकर, मैं इस या उस बच्चे को देखता हूं और सोचता हूं कि जिस महिला के बारे में मैं सोच रहा हूं वह इन बच्चों की तरह खड़ी थी जब वह उनकी उम्र थी। आखिरकार, लेडा और ज़ीउस की अर्ध-देवी बेटियाँ (जिन्होंने लेडा के साथ बलात्कार करते समय हंस का रूप ले लिया) भी आम लोगों के साथ कुछ लक्षण साझा कर सकती हैं, जैसे सभी हंस कुछ समानताएं साझा करते हैं। मुझे यह भी आश्चर्य होता है कि क्या महिला के गाल या बालों में वही रंग था जैसा इन बच्चों में होता है। अचानक, मेरा दिल उत्तेजना से भर जाता है: इन बच्चों में से एक उसकी थूकने वाली छवि है।

चतुर्थ।

अब मैं सोचता हूं कि यह महिला इन दिनों कैसी दिखती है। क्या एक इतालवी पुनर्जागरण चित्रकार ने अपना चेहरा गढ़ा था? वृद्धावस्था में उसके गाल इतने मोटे हो जाते हैं कि ऐसा लगता है जैसे वह केवल हवा पीती है और केवल छाया खाती है। और हालांकि मैं पौराणिक कथाओं के चरित्र के रूप में कभी भी सुंदर नहीं था, मैं एक बार काफी सुंदर था। लेकिन ये विचार काफी हैं। मुझे वर्तमान क्षण पर ध्यान देना चाहिए, मुझ पर मुस्कुराते हुए इन बच्चों को देखकर मुस्कुराना चाहिए। मुझे यह दिखाना चाहिए कि हालांकि मैं एक पुराने बिजूका की तरह दिखता हूं, मैं एक दयालु हूं।

वी

कल्पना कीजिए कि एक युवा माँ अपनी गोद में एक बच्चे के साथ है। इस बच्चे ने अपनी माँ के दूध में 'पीढ़ी का शहद' पिया है, एक पौराणिक दवा जिसके कारण बच्चा पैदा होने से पहले स्वर्ग में एक आत्मा के रूप में अपने अस्तित्व को भूल जाएगा। बच्चे को या तो सो जाना चाहिए या रोना चाहिए और दवा का विरोध करने का प्रयास करना चाहिए - या तो स्वर्ग में अपने जीवन को याद रखना या भूल जाना। क्या ऐसी माँ सोचती होगी कि उसका बेटा - अगर वह उसे 60 साल से अधिक उम्र में सफेद बालों के साथ देख सकता है - बच्चे के जन्म के दर्द के लायक है, या उसे पालने और उसे दुनिया में भेजने की सारी चिंता है?

VI.

दार्शनिक प्लेटो ने सोचा था कि दृश्य वास्तविकता लहर के झाग की तरह थी, जबकि दुनिया की वास्तविक प्रकृति वह थी जो उस लहर के नीचे थी: अमूर्त सत्य का एक अपरिवर्तनीय क्षेत्र। दूसरी ओर, दार्शनिक अरस्तू का मानना था कि भौतिक वस्तुएं वही थीं जो सबसे वास्तविक थीं। प्रसिद्ध विजेता सिकंदर महान के शिक्षक के रूप में, अरस्तू युवा सिकंदर को चमड़े के एक पट्टा से पीटकर दंडित करेगा। इस बीच, विश्व-प्रसिद्ध पाइथागोरस, जिनकी कथित तौर पर सोने से बनी जांघ थी, ने दावा किया कि आकाश में तारों की गति ने संगीत का निर्माण किया (जिसे काव्य प्रेरणा की देवी, मूसा, सुन लिया)। पाइथागोरस ने तब इस संगीत को वाद्ययंत्रों पर बजाया। लेकिन यह संगीत, और ये सभी सिद्धांत, केवल इसके बराबर हैं: एक खुरदुरा बिजूका।

सातवीं।

नन और माता दोनों उन चीज़ों की पूजा करते हैं जिन्हें वे देख सकते हैं। लेकिन जहां भिक्षुणियां मोमबत्ती की रोशनी में संतों के चित्रों या मूर्तियों की पूजा करती हैं, वहीं माताएं अपने जीवित बच्चों की पूजा करती हैं। भिक्षुणियों के लिए, संगमरमर या कांसे से बनी धार्मिक मूर्तियों में एक प्रकार का अलगाव होता है। फिर भी ये मूर्तियाँ लोगों को गहराई से प्रभावित भी कर सकती हैं। ओह, ऐसी कला में मौजूद रहस्यमय प्राणी, जिन्हें मनुष्य जुनून, धार्मिक तीव्रता या प्रेम के माध्यम से पहचानता है, और जो स्वर्ग की सभी सुंदरता का प्रतीक है। ओह ऐसे प्राणी अमर हैं, उन्होंने खुद को बनाया है, और वे इस बात का मज़ाक उड़ाते हैं कि कैसे मनुष्यों की गतिविधियाँ परिवर्तन, मृत्यु और अन्योन्याश्रितता से भरी हैं।

सातवीं।

अच्छा काम तब होता है जब लोग अपने मन को खुश करने के लिए अपने शरीर को चोट पहुंचाए बिना खिलते या नाचते हैं, और जहां सुंदर चीजों को बनाने के लिए दुख की आवश्यकता नहीं होती है, और जब ज्ञान प्राप्त करने के लिए पूरी रात निरंतर परिश्रम की आवश्यकता नहीं होती है। हे शाहबलूत के पेड़, अपनी शक्तिशाली जड़ों और सुंदर फूलों के साथ, क्या आप अपने पत्ते, अपने फूल या अपनी सूंड हैं? ओह नाचते हुए शरीर, आनंद से भरी आंखें, हम एक नृत्य को नृत्य करने वाले से अलग कैसे कर सकते हैं?

Among School Children Summary in English

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When I walk around the class, I ask the teacher questions. The teacher, a nice old nun wearing a white hood as part of her uniform, answers my question. Young students are learning to do math and sing, learn and read books about history, cut and sew clothes, and generally keep clean in the most up-to-date way. As I walk, the kids stare at me with temporary surprise, as I am a smiling 60-year-old politician.

Second

Meanwhile, I dream about a woman whose body was as beautiful as the mythical Leda. I remember a moment when this woman was bent over a fire as she told me a story about a harsh scolding, or some other similar incident that would seem insignificant to an adult but which made a child's day sadly filled. And as she told me this story, I felt as if our two personalities merged into a single orbit of understanding born of empathy. Or to put it another way, and turn the story that the philosopher Plato tells, it was as if we became an egg yolk and a white.

III.

Thinking about this woman's story of sadness or anger, I look at this or that child and think that the woman I'm thinking of stood like these children when she was their age. After all, the half-goddess daughters of Leda and Zeus (who took the form of swans when Leda was raped) may also share some traits with commoners, just as all swans share some similarities. It also makes me wonder if the woman's cheeks or hair had the same color as these babies. Suddenly, my heart fills with excitement: a spitting image of one of these kids.

Fourth.

Now I wonder what this woman looks like these days. Did an Italian Renaissance painter sculpt his face? In old age her cheeks become so thick that it seems as if she drinks only air and eats only shade. And though I've never been as pretty as a character from mythology, I was once pretty enough. But these thoughts are enough. I must focus on the present moment, looking at these children smiling at me. I must show that although I look like an old scarecrow, I am a pity.

Imagine a young mother with a child in her lap. This child has drunk the 'honey of the generation' in its mother's milk, a mythical medicine that will cause the child to forget his existence as a spirit in heaven before he is born. The child must either fall asleep or cry and attempt to resist the drug - either remembering or forgetting his life in heaven. Would such a mother think that her son – if she could see him over 60 with white hair – was worth the pain of childbirth, or all the worry about raising him and sending him out into the world?

VI.

Philosopher Plato thought that visual reality was like the foam of a wave, whereas the true nature of the world was what lay beneath that wave: an unchanging realm of abstract truth. On the other hand, the philosopher Aristotle believed that physical objects were what were most real. As the teacher of the famous conqueror Alexander the Great, Aristotle would punish the young Alexander by beating him with a leather strap. Meanwhile, the world-famous Pythagoras, who reportedly had a thigh made of gold, claimed that the motion of the stars in the sky created the music (which Moses, the goddess of poetic inspiration, listened to). Pythagoras then played this music on instruments. But this music, and all these principles, only equals it: a rough scarecrow.

Seventh.

Both the nun and the mother worship the things they can see. But while nuns worship images or statues of saints by candlelight, mothers worship their surviving children. For nuns, there is a sort of separation in religious idols made of marble or bronze. Yet these idols can also affect people deeply. Oh, the mystical beings present in such art, which man recognizes through passion, religious intensity, or love, and who embodies all the beauty of heaven. Oh such beings are immortal, they made themselves, and they make fun of how the activities of humans are full of change, death, and interdependence.

Seventh.

Good work is done when people bloom or dance without hurting their bodies to please their minds, and where suffering is not needed to make beautiful things, and when the whole night is continuous to attain enlightenment. Hard work is not required. O chestnut tree, with your mighty roots and beautiful flowers, are you your leaves, your flowers or your trunk? Oh dancing body, eyes full of joy, how can we separate a dance from a dancer?

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