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CG Board Class 10 Hindi छत्तीसगढ़ की लोककलाएँ Summary in English

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CG Board Class 10 Hindi छत्तीसगढ़ की लोककलाएँ Summary in English

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CG Board Class 10 Hindi छत्तीसगढ़ की लोककलाएँ Summary in English

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1. Hareli: This is mainly a festival of farmers. This festival is celebrated on the new moon day of Shravan month. It is celebrated as the first festival in Chhattisgarh region. This is a festival of joy and greenery. In this festival, after sowing of paddy, all the iron tools are worshiped on the new moon day of Shravan month. On this day, children make bamboo dolls and roam around and dance. There is also belief in witchcraft on this day. On this day, the people of Baiga tribe also worship the village deities to make the crops disease-free. On the occasion of this festival, people place Neem branches on the doors of their houses.

2. Bhojali: This festival is celebrated in the month of Bhadra on the second day of Raksha Bandhan. On this day, Bhojali in the form of saplings of wheat, paddy etc. sown about a week ago is immersed. Bhojali songs are sung on this occasion. Food is exchanged. ‘O Devi Ganga, Lahar Turanga’ is a famous song of Bhojali festival.

3. Halashasti: This festival is also known as Har Chhath and Kamarchhat. On this day, women make a Sagri (pit or pond) in the ground and worship Lord Shiva and Parvati, observe fast and wish for the long life of their son. On this day Pasher rice, curd and other 6 types of vegetables, lai, mahua etc. are consumed. Pasher paddy grows spontaneously in unplowed land, water filled pits etc. Women fasting on the day of Kamarchaat are prohibited from consuming anything grown on plowed land.

4. Pola: This festival is celebrated in the month of Bhadra. On this day, farmers decorate their bulls and worship them. Bull racing competition is also organized on this day. On this day, children decorate clay bulls, worship them and play with them.

5. Arva Teej: This festival is celebrated in the month of Vaishakh by the unmarried girls of the state in the form of marriage. In this festival, a pavilion of mango branches is made.

6.Chherchhera: This festival is celebrated on the full moon day of Pausha month. This festival is also known as ‘Pushpunni’. On the occasion of this festival, children knock on every door to ask for paddy of the new crop. They enthusiastically go to people's houses and ask for paddy by saying 'Chherchhera Kothi ke paddy la herete hera', which means 'take out paddy from your store and give it to us'. Earlier this festival was considered very important but with the passage of time this festival is losing its importance. On this day girls perform the famous 'Sua dance' of Chhattisgarh region.

7. Meghnad: This festival is celebrated by the Gond tribals of the state in the month of Phalgun. At some places this festival is also celebrated in the month of Chaitra. The purpose of celebrating on different dates is to ensure participation of everyone in the festival at different places. People of Gond tribal community consider Meghnad as their supreme deity. A large structure symbolizing Meghnad is erected before the main day of the event.

Meghnad fair is organized here. This structure has a total of 5 pillars, four in the four corners and one in the middle, which are smeared with ocher and oil. The entire structure of Meghnad is considered to be the symbol of Khanderadev of Gonds. Traditionally, Khanderadev is invoked in this event and wishes are made. The process of accepting wishes is difficult. For this, the person taking the wish has to be hung upside down on the pillar located in the middle of the structure of Meghnad and smoked.

This is also the main theme of this festival. On the occasion of this festival, an atmosphere of fair is created in the village. The sequence of music and dance is created automatically. While dancing near the structure of Meghnad, women experience the entry of Khanderadev into their bodies. This event plays an important role in generating confidence in the tribe to overcome disasters.

7. Teeja: This is a traditional festival of Chhattisgarh. On the occasion of this festival, in the month of Bhadra, parents bring their married girls from their in-laws' house to their maternal home. Women observe waterless fast during Teeja. On the second day, women break their fast after worshiping Shiva and Parvati.

8. Akti: On the occasion of this festival, girls arrange marriage of mannequins. From this day the work of sowing seeds in the fields starts.

9. Beej Bohani: This is an important festival of Korba tribe. This festival is celebrated with great enthusiasm by the people of Korwa tribe before sowing the seeds.

10.Aamakhayi: This is a major festival celebrated by the Ghurwa and Parja tribes in Bastar. People of this tribe celebrate this festival with great pomp at the time of mango fruiting.

11. Ratauna: This is the main festival of Baiga tribes. This festival is related to Naga Baiga.

12. Goncha: This is an important event of Bastar region. The Rath Yatra ceremony held in Bastar is known as ‘Goncha’.

13. Navanna: This festival is celebrated after Diwali when the new crop is ripe. At some places it is also called ‘Chhoti Diwali’. On this occasion, tribals offer earrings of paddy to Saaj tree, Mata Bhavani, Raat Mai, Narayan Dev and Holera Dev.

14. Sarhul: This is an important festival of the Oraon tribe. On this occasion, the marriage of Sun God and Mother Earth is symbolically organized. Chicken is also sacrificed on this occasion. This festival is celebrated enthusiastically by the Oraon tribe and other people of the village in the beginning of April when the Sal trees bear fruit. The cock is considered to be the symbol of Sun and the black hen is the symbol of Mother Earth and vermillion is applied on them and their marriage is solemnized. Later, cock and hen are sacrificed.

15. m

Atar: This is a main festival celebrated on the third day of Diwali in many parts of Chhattisgarh. Matar or Matrupoja is a festival of worship of the family deity. People of tribal and Yadav community here celebrate it. These people worship their family deity Khodhar Dev made of wood. On this occasion, the Raut people dance in traditional attire and carry sticks in colorful clothes.

16. Jethwani: In this festival, Tulsi is worshiped on the day of Tulsi marriage. 17. Dewari: In Chhattisgarh the festival of Diwali is known as Dewari.

17. Dussehra: This is the main festival of the state. It is celebrated as a symbol of the victory of Lord Rama. On this occasion, there is weapon worship and Dussehra meeting, but in Bastar region it is the festival of worship of Danteshwari. Dussehra of Bastar is known for its uniqueness. This is the most important festival of Bastar. It is celebrated for a long period in Bastar.

18. Gaura: In Chhattisgarh, Gaura festival is celebrated in the month of Kartik. On the occasion of this festival, women worship Shiva and Parvati. In the end the idols of Shiva and Parvati are immersed. The people of the tribe prepare the idol of Bhimsen on this occasion. A similar festival is celebrated twice a year in the Malwa region, where it is known as 'Gangaur'.

19. Govardhan Puja: This festival is organized on the second day of Diwali in the month of Kartik. This puja is done with the wish for prosperity of cattle. On this occasion, various shapes of cow dung are made and it is crushed with the hooves of animals.

20. Navratri: This festival of worship of Goddess Durga is celebrated for 9 days each in the months of Chaitra and Ashwin. Special worship is done during this period at Shaktipeeths like Danteshwari, Bamleshwari, Mahamaya etc. of Chhattisgarh region. During Ashwin Navratri, attractive and grand statues of Maa Durga are installed at many places.

21. Ganga Dashami: This festival is celebrated in Surguja region to commemorate the descent of Ganga on earth. This festival is celebrated on the tenth day of the month of Jeth. This festival is celebrated by people of both tribal and non-tribal communities. In this festival, husband and wife worship together.

22. Larukaj: ‘Laru’ means groom and ‘Kaj’ means ritual. In this way ‘Larukaj’ means ‘marriage celebration’. This is indicative of the marriage of a pig. This festival of Gonds is organized in the honor of Narayan Dev. On this occasion, a pig is also sacrificed to Narayan Dev. At present the tradition of sacrificial ritual is coming to an end. It is considered necessary for every family to organize it once in 9 to 12 years for happiness, prosperity and health. Despite being a family event, there is community participation in it. This festival has variations on regional basis and it also changes according to time. Due to it being a family event, community participation is limited compared to other festivals.

23. Karma: It is an important festival of Oraon, Baiga, Binjhwar, etc. tribes. This festival is based on the harsh wildlife and importance of labor in agricultural culture. ‘Principality of work in life’ is the important message of this festival. This festival is celebrated in the month of Bhadra. It is usually a celebration of the holiday period between paddy planting and harvesting. In a way, it can also be called a festival celebrated for greater production. The central element of this ritual is the 'Karam tree'. Three branches of the Karam tree are cut and buried in the arena or dance ground and he is called 'Karam Raja'.

CG Board Class 10 Hindi छत्तीसगढ़ की लोककलाएँ Summary in Hindi

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1. हरेली : यह मुख्य रूप से किसानों का पर्व है। यह पर्व श्रावण मास की अमावस्या को मनाया जाता है। यह छत्तीसगढ़ अंचल में प्रथम पर्व के रूप में मनाया जाता है। यह हरियाली के उल्लास का पर्व है। इस पर्व में धान की बुवाई के बाद श्रावण मास की अमावस्या को सभी लौह उपकरणों की पूजा की जाती है। इस दिन बच्चे बांस की गोड़ी बनाकर घूमते एवं नाचते हैं। इस दिन जादू-टोने की भी मान्यता है। इस दिन बैगा जनजाति के लोगों द्वारा फसल को रोग मुक्त करने के लिए ग्राम देवी-देवताओं की पूजा-पाठ भी की जाती है। इस पर्व के अवसर पर लोग नीम की टहनियां अपने घरों के दरवाजों पर लगाते हैं।

2. भोजली : यह पर्व रक्षा बन्धन के दूसरे दिन भाद्र मास में मनाया जाता है। इस दिन लगभग एक सप्ताह पूर्व बोए गए गेहूँ, धान आदि के पौधे रूपी भोजली का विसर्जन किया जाता है। इस अवसर पर भोजली के गीत गाए जाते हैं। भोजली का आदान-प्रदान किया जाता है। ‘ओ देवी गंगा, लहर तुरंगा’ भोजली पर्व का प्रसिद्ध गीत है।

3. हलषष्ठी : इस पर्व को हर छठ एवं कमरछट के नाम से भी जाना जाता है। इस दिन महिलाएं भूमि में सगरी (गड्ढ़ा या कुंड) बनाकर शिव-पार्वती की पूजा-अर्चना करती है, उपवास करती है तथा अपने पुत्र की लम्बी आयु की कामना करती है। इस दिन पसहेर चावल, दही एवं अन्य 6 प्रकार की भाजी, लाई, महुआ आदि का सेवन किया जाता है। पसहेर धान बिना जुती जमीन, पानी भरे गड्ढ़ों आदि में स्वतः उगता है। कमरछट के दिन उपवास रखने वाली स्त्रियों को जुते हुए जमीन में उपजे किसी भी चीज का सेवन वर्जित रहता है।

4. पोला : यह पर्व भाद्र मास में मनाया जाता है। इस दिन किसान अपने बैलों को सजाकर पूजा-अर्चना करते हैं। इस दिन बैल दौड़ प्रतियोगिता भी आयोजित की जाती है। इस दिन बच्चे मिट्टी के बैलों को सजाकर उसकी पूजा-अर्चना करते हैं तथा उससे खेलते हैं।

5. अरवा तीज : यह पर्व विवाह का स्वरूप लिए हुए राज्य की अविवाहित लड़कियों द्वारा वैशाख मास में मनाया जाता है। इस पर्व में आम की डालियों का मंडप बनाया जाता है।

6.छेरछेरा : यह पर्व पौष माह की पूर्णिमा के दिन मनाया जाता है। यह पर्व ‘पूषपुन्नी’ के नाम से भी जाना जाता है। इस पर्व के अवसर पर बच्चे नई फसल के धान मांगने के लिए घर-घर अपनी दस्तक देते हैं। ये उत्साहपूर्वक लोगों के घर जाकर ‘छेरछेरा’ कोठी के धान ला हेरते हेरा’ कहकर धान मांगते हैं, जिसका अर्थ ‘अपने भंडार से धान निकालकर हमें दो’ होता है। यह पर्व पहले काफी महत्वपूर्ण माना जाता था परन्तु समय के साथ-साथ यह पर्व वर्तमान में अपना महत्व खोता जा रहा है। इस दिन लड़कियां छत्तीसगढ़ अंचल का प्रसिद्ध ‘सुआ नृत्य’ करती है।

7. मेघनाद : यह पर्व फाल्गुन माह में राज्य के गौंड आदिवासियों द्वारा मनाया जाता है। कहीं-कहीं यह पर्व चैत्र माह में भी मनाया जाता है। अलग-अलग तिथियों में मनाने का उद्देश्य अलग-अलग स्थानों के पर्व में सभी की भागीदारी सुनिश्चित करना है। गौंड आदिवासी समुदाय के लोग मेघनाद को अपना सर्वोच्च देवता मानते हैं। मेघनाद का प्रतीक एक बड़ा सा ढांचा आयोजन के मुख्य दिवस के पहले खड़ा किया जाता है।

यहीं मेघनाद मेला आयोजित होता है। इस ढ़ाचे के चार कोनों में चार एवं बीचों-बीच एक कुल 5 खम्भे होते हैं, जिसे गेरू एवं तेल से पोता जाता है। मेघनाद का सम्पूर्ण दांचा गोंडों के खंडेरादेव का प्रतीक माना जाता है। पारम्परिक रूप से इस आयोजन में खंडेरादेव का आह्वान किया जाता है और मनौतियां मानी जाती है। मनौती मानने की प्रकिया कठिन होती है। इसके लिए मनौती लेने वाले को मेघनाद के ढांचे के बीच स्थित खम्भे में उल्टा लटकाकर धूमना होता है।

यह इस पर्व का मुख्य विषय भी है। इस पर्व के अवसर पर गांव में मेले का माहौल बन जाता है। संगीत एवं नृत्य का क्रम स्वमेव निर्मित हो जाता है। मेघनाद के ढांचे के निकट स्त्रियां नृत्य करते समय खंडेरादेव के अपने शरीर में प्रवेश का अनुभव करती है। यह आयोजन जनजाति में आपदाओं पर विजय पाने का विश्वास उत्पन्न करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है।

7.तीजा : यह छत्तीसगढ़ का परम्परागत त्योहार है। इस त्योहार के अवसर पर भाद्र मास में माता-पिता अपनी ब्याही लड़कियों को उसके ससुराल से मायके लाते हैं। तीजा में स्त्रियां निर्जला उपवास रखती है। दूसरे दिन स्त्रियां शिव-पार्वती की पूजा-अर्चना के पश्चात अपना उपवास तोड़ती है।

8. अक्ति : इस पर्व के अवसर पर लड़कियां पुतला-पुतली का विवाह रचाते है। इसी दिन से खेतों में बीज बोने का कार्य प्रारम्भ होता है।

9. बीज बोहानी : यह कोरबा जनजाति का महत्वपूर्ण पर्व है। यह पर्व कोरवा जनजाति के लोगों द्वारा बीज बोने से पूर्व काफी उत्साह से मनाया जाता है।

10.आमाखायी : यह बस्तर में घुरवा एवं परजा जनजातियों द्वारा मनाया जाने वाला प्रमुख त्योहार है। इस जनजाति के लोग यह त्योहार आम फलने के समय बड़ी धूमधाम से मनाते हैं।

11. रतौना : यह बैगा जनजातियों का प्रमुख त्योहार है। इस त्योहार का संबंध नागा बैगा से है।

12. गोंचा : यह बस्तर क्षेत्र का एक महत्वपूर्ण आयोजन है। बस्तर में आयोजित होने वाले रथयात्रा समारोह को ‘गोंचा’ के नाम से जाना जाता है।

13. नवान्न : यह पर्व नई फसल पकने पर दीपावली के बाद मनाया जाता है। कहीं-कहीं इसे ‘छोटी दीपावली’ भी कहते हैं। इस अवसर पर आदिवासी साज वृक्ष, माता भवानी, रात माई, नारायण देव एवं होलेरा देव को धान की बालिया चढ़ाते हैं।

14. सरहुल : यह ओरांव जनजाति का महत्वपूर्ण पर्व है। इस अवसर पर प्रतीकात्मक रूप से सूर्य देव और धरती माता का विवाह रचाया जाता है। इस अवसर पर मुर्गे की बलि भी दी जाती है। अप्रैल माह के प्रारंभ में जब साल वृक्ष फलते हैं तब यह पर्व ओरांव जनजाति और ग्राम के अन्य लोगों द्वारा उत्साहपूर्वक मनाया जाता है। मुर्गे को सूर्य तथा काली मुर्गी को धरती माता का प्रतीक मान कर उसे सिन्दूर लगाया जाता है, तथा उनका विवाह सम्पन्न कराया जाता है। बाद में मुर्गे व मुर्गी की बलि चढ़ा दी जाती है।

15. मातर : यह छत्तीसगढ़ के अनेक हिस्सों में दीपावली के तीसरे दिन मनाया जाने वाला एक मुख्य त्योहार है। मातर या मातृपूजा कुल देवता की पूजा का त्योहार है। यहां के आदिवासी एवं यादव समुदाय के लोग इसे मनाते हैं। ये लोग लकड़ी के बने अपने कुल देवता खोडहर देव की पूजा-अर्चना करते हैं। राउत लोगों द्वारा इस अवसर पर पारम्परिक वेश-भूषा में रंग-बिरंगे परिधानों में लाठियां लेकर नृत्य किया जाता है।

16. जेठवनी : इस पर्व में तुलसी विवाह के दिन तुलसी की पूजा की जाती है। 17. देवारी : छत्तीसगढ़ में दीपावली के त्योहार को देवारी के नाम से जाना जाता है।

17. दशहरा : यह प्रदेश का प्रमुख त्योहार है। इसे भगवान राम की विजय के प्रतीक के रूप में मनाया जाता है। इस अवसर पर शस्त्र पूजन एवं दशहरा मिलन होता है पर बस्तर क्षेत्र में यह दन्तेश्वरी की पूजा का पर्व है। बस्तर का दशहरा अपनी विशिष्ठता के लिए जाना जाता है। यह बस्तर का सबसे महत्वपूर्ण पर्व है। यह बस्तर में लम्बी अवधि तक मनाया जाता है।

18. गौरा : छत्तीसगढ़ में गौरा पर्व कार्तिक माह में मनाया जाता है । इस पर्व के अवसर पर स्त्रियां शिव एवं पार्वती का पूजन करती है। अन्त में शिव-पार्वती की प्रतिमाओं का विसर्जन किया जाता है। जनजाति के लोग इस अवसर पर भीमसेन का प्रतिमा तैयार करते हैं। मालवा क्षेत्र में ऐसा ही पर्व वर्ष में दो बार मनाया जाता है, जहां यह ‘गणगौर’ के नाम से जाना जाता है।

19. गोवर्धन पूजा : इस पर्व का आयोजन कार्तिक माह में दीपावली के दूसरे दिन किया जाता है। यह पूजा गोधन की समृद्धि की कामना से की जाती है। इस अवसर पर गोबर की विभिन्न आकृतियाँ बनाकर उसे पशुओं के खुरों से कुचलवाया जाता है।

20. नवरात्रि : माँ दुर्गा की उपासना का यह पर्व चैत्र एवं आश्विन दोनों माह में 9-9 दिन मनाया जाता है। छत्तीसगढ़ अंचल के दंतेश्वरी, बम्लेश्वरी, महामाया आदि शक्तिपीठों पर इस दौरान विशेष पूजन होता है। आश्विन नवरात्रि में माँ दुर्गा की आकर्षक एवं भव्य प्रतिमाएं जगह-जगह स्थापित की जाती है।

21. गंगा दशमी : यह त्योहार सरगुजा क्षेत्र में गंगा के पृथ्वी पर अवतरण की स्मृति में मनाया जाता है। यह त्योहार जेठ माह की दशमी को मनाया जाता है। आदिवासी एवं गैर आदिवासी दोनों ही समुदाय के लोगों द्वारा यह त्योहार मनाया जाता है। इस त्योहार में पति-पत्नी सामूहिक रूप से पूजन करते हैं।

22. लारूकाज : ‘लारू’ का अर्थ दुल्हा और ‘काज’ का अर्थ अनुष्ठान होता है। इस तरह ‘लारूकाज’ का अर्थ ‘विवाह उत्सव’ है। यह सूअर के विवाह का सूचक है । गोंडों का यह पर्व नारायण देव के सम्मानार्थ आयोजित किया जाता है। इस अवसर पर नारायण देव को सूअर की बलि भी चढ़ायी जाती है। वर्तमान समय में बलि के अनुष्ठान की परम्परा समाप्त हो रही है। सुख-समृद्धि एवं स्वास्थ्य के लिए 9 से 12 वर्षों में एक बार इसका आयोजन प्रत्येक परिवार के लिए आवश्यक समझा जाता है। एक परिवार का आयोजन होते हुए भी इसमें समुदाय की भागीदारी होती है। यह पर्व क्षेत्रीय आधार पर विभिन्नता लिए हुए है व इसमें समयानुसार परिवर्तन भी होता है। पारिवारिक आयोजन होने के कारण इसकी सामुदायिक भागादारी अन्य पर्वो की अपेक्षा सीमित होती है।

23. करमा : यह ओरांव, बैगा, बिंझवार, आदि जनजातियों का एक महत्वपूर्ण त्योहार है। यह पर्व कठोर वन्य जीवन और कृषि संस्कृति में श्रम के महत्व पर आधारित है। ‘कर्म की जीवन में प्रधानता’ इस पर्व का महत्वपूर्ण संदेश है। यह पर्व भाद्र माह में मनाया जाता है। यह प्रायः धान रोपने व फसल कटाई के बीच के अवकाश काल का उत्सव है। इसे एक तरह से अधिक उत्पादन के हेतु मनाया जाने वाला पर्व भी कहा जा सकता है। इस अनुष्ठान का केन्द्रीय तत्व ‘करम वृक्ष’ है। करम वृक्ष की तीन डालियां काट कर उसे अखाड़ा या नाच के मैदान में गाड़ दिया जाता है तथा उसे ‘करम राजा’ की संज्ञा दी जाती है।

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