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The Red Rice Granary Summary in English & Hindi Free Online

The Red Rice Granary Summary in English PDF
The Red Rice Granary Summary in English

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The Red Rice Granary Summary in English


The Red Rice Granary








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The Red Rice Granary Summary in English

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Every year our country has to face some kind of natural calamity. Be it earthquake in Gujarat, flood in Orissa or drought in Karnataka. In a poor country, these disasters create havoc.

In the course of my work, I found that many people like to donate money and other materials to relief funds after such disasters. We understand that most donations come from rich people, but this is not true. In contrast, people from the middle class and lower middle class help more. Rarely do rich people wholeheartedly participate in such activities.

A few years ago, I was invited to deliver a lecture on Social Responsibility of Business Groups in a reputed company in Bangalore (Bangalore). It is easy to give a lecture or a speech. But I was not sure how many in the audience would really understand my lecture and convert themselves.

After my lecture was over, I met a lot of boys and girls. It was a prosperous company and its employees were prosperous, they were also well dressed. They all got very emotional after my speech.

Madam, we buy so many clothes every month. Can we donate our old clothes to earthquake victims? Can you be the coordinator and send them?'

Some of them offered other things. 'Our kids are all grown up, we would like to give them old toys and some utensils.'

I was very happy with the response of all of them. I remembered the incident of Ramayana when the bridge between India and Lanka was being built on the sea, when each squirrel brought a handful of sand to help Shri Ram.

'Please send your bag to my office. I will ensure that your given goods reach the right persons.

Within a week my office was filled with hundreds of bags. I was proud that my lecture turned out to be so effective.

One Sunday, I opened the bags with my assistants and were shocked and shocked by what we saw. Those bags were full up to the top with all kinds of junk. Heaps of high-heeled slippers (some were of only one foot) torn lingerie, unwashed shirts, transparent cheap cheap saris, toys that are shapeless and colorless, unusable sheets, aluminum utensils, soon a mountain of torn cassettes There was a heap in front of us. There were only a few good shirts, saris and usable items.

It was clear that instead of throwing these items in the garbage or giving them to the scrap dealer, these people had sent them to my office in the name of charity. The men and women I met that day were all very elite, world-renowned and affluent people. If educated people like him behave like this, then what will illiterate people do?

But then I remembered an incident from my childhood. I was born and brought up in Shiggaon, a village in Haveri district of Karnataka state. My grandfather was a retired schoolteacher and my grandmother Krishtka never went to school. Both had traveled little and never stepped outside Karnataka. Yet they were hard-working people who did their work with all their heart, without expecting anything from anyone in life. His pictures were never published in any newspaper, nor did he ever climb a stage to receive the prize for his work. He lived like the fragrant flowers of the forest, captivating everyone around him but of whom the outside world remained ignorant.

We had paddy fields in the village and we used to keep the paddy in the granary. There were two granaries. One was at the front and the other behind our house. The good quality rice which was white was always kept in the front granary and the low quality rice which was slightly thick and red was kept in the rear granary.

In those days there was no communal discrimination in the village. People of all religions lived together peacefully. Many people used to come to our place to beg. There were Muslim mystics, Hindu Daslahs who roamed from village to village singing devotional songs, and the Yellamma Jagathi community who were seen holding the idol of the goddess Yellamma on their heads, poor students and handicapped people.

We never used to have a lot of cash money in the house and the only help that my grandfather could give these people was in the form of rice. They would take rice, smile and raise their right hand to bless. Whatever religion they belong to, the blessings are always "God bless you." My grandfather always looked very happy after donating to him.

I was a little girl at that time and the height was not too much. Because the entrance to the granary in front was very small and low, it was difficult for older people to enter it. So I would have been sent inside with a small bucket. I would fill that little bucket with rice and hold them. They would tell me the quantity they needed.

In the evening my grandmother used to cook food for everyone. At that time she used to send me to the granary behind the house where the red rice was kept. I used to fill that little bucket again with as much rice as she said and gave her to cook for us. This went on for years. When I was a little older, I asked my grandparents a question that had been bothering me for a long time.

'Why do we always eat red rice at night when they are not particularly good, and those 

Give good quality rice to poor people?’

My grandma Kristashka smiled and told me something that I will never forget in my life.

Daughter, whenever you want to give something to someone, it is never less than giving your best. This is what I have learned from life. God is not in the temple, mosque or church. He is in the people. If you serve people with whatever you have, it will be service to God.

My grandfather answered my question in a different way.

Our ancestors taught us in the Vedas that we
Donations should be made with humble sympathetic words.
Donations are needed with happiness.
Donations should be made with good faith.
Donations should be given only to the needy.

We should give charity without any expectation because it is not a gift. It is a duty. We should donate with the consent of our wife. We should give charity to others but without bringing those dependent on ourselves to helpless condition. We should give charity without worrying about caste, religion, sect.

We should give charity so that the beneficiary progresses, rises up. This lesson from my grandparents, which was told to me when I was a little girl, has been with me since then. If I am helping anyone today, it is because of the teachings of those very simple souls. I didn't learn this in any school or college.

The Red Rice Granary Summary in Hindi

Students can check below the The Red Rice Granary Summary in Hindi. Students can bookmark this page for future preparation of exams.

प्रत्येक वर्ष हमारे देश को किसी न किसी प्रकार की प्राकृतिक आपदा का सामना करना पड़ता है। चाहे वो गुजरात में भूकम्प हो, उड़ीसा में बाढ़ हो या फिर कर्नाटक में सूखा। एक गरीब देश में यह आपदाएँ तबाही मचा देती हैं।

अपने कार्य के दौरान, मैंने पाया कि ऐसी आपदाओं के पश्चात् बहुत से लोग धन व अन्य सामग्रियाँ राहत कोषों को दान देना पसन्द करते हैं। हम यह समझते हैं कि ज्यादातर दान अमीर लोगों से आता है, परन्तु यह सत्य नहीं है। इसके विपरीत मध्यम वर्ग और निम्न मध्यम वर्ग के लोग ज्यादा.मदद करते हैं। यदा-कदा ही अमीर लोग पूरे दिल से ऐसे कार्यों में भाग लेते हैं।

कुंछ वर्ष पूर्व, मुझे बैंगलोर (बंगलुरू) की एक प्रतिष्ठित कम्पनी में व्यावसायिक समूहों के सामाजिक उत्तरदायित्वों पर व्याख्यान देने हेतु आमंत्रित किया गया था। व्याख्यान अथवा भाषण देना आसान है। परन्तु मैं इस बात के प्रति आश्वस्त नहीं था कि श्रोताओं में से कितने लोग मेरे व्याख्यान को वास्तव में समझेंगे और स्वयं को बदलेंगे।

मेरा व्याख्यान खत्म होने के बाद, मैं बहुत सारे लड़के-लड़कियों से मिला। वह एक समृद्ध कम्पनी थी और उसके कर्मचारी संपन्न थे वह कपड़े भी अच्छे पहने हुए थे। वे सभी मेरे भाषण के बाद बेहद भावुक हो गए थे।

मैडम, हम हर महीने इतने सारे वस्त्र खरीदते हैं। क्या हम अपने पुराने वस्त्रों को भूकम्प पीड़ितों को दान कर सकते हैं? क्या आप समन्वयक बन उनको भिजवा सकती हैं?’

उनमें से कुछ ने दूसरी चीज़ों की पेशकश की। ‘हमारे बच्चे बड़े हो चुके हैं, हम उनके पुराने खिलौने व कुछ बर्तन देना चाहेंगे।’

मैं उन सब की प्रतिक्रिया पर बेहद खुश थी। मुझे रामायण की वह घटना याद आ गई जब भारत व लंका के बीच समुद्र पर सेतु बन रहा था तब हर एक गिलहरी ने एक मुट्ठी रेत लाकर श्री राम की मदद की थीं।

‘कृपया अपना बैग मेरे दफ्तर भिजवा दीजिएगा। मैं यह सुनिश्चित करूँगी कि आपका दिया सामान सही व्यक्तियों तक पहुँचे।’

एक सप्ताह के भीतर मेरा दफ्तर सैकड़ों बैगों से भर गया। मुझे गर्व था कि मेरा व्याख्यान इतना असरकारक सिद्ध हुआ।

एक रविवार, अपने सहायकों के साथ मैंने उन बैगों को खोला जो हमने देखा उससे हम हैरान व स्तंभित हो गए। वो बैग ऊपर तक सभी प्रकार की रद्दी कबाड़ से भरे हुए थे। ऊँची एड़ी की चप्पलों के ढेर (कुछ तो एक ही पैर के थे) फटे हुए अन्तः वस्त्र, बिना धुली कमीजें, पारदर्शी सस्ती घटिया साड़ियाँ, आकार व रंगहीन खिलौने, अप्रयोज्य चादरें, एलुमिनियम के बर्तन, टूटे-फूटे कैसटों का शीघ्र ही पहाड़ जैसा ढेर लग गया हमारे सामने। केवल कुछ ही अच्छी कमीजें, साड़ियाँ व प्रयोग योग्य चीजे थीं।

यह स्पष्ट था कि इन सामानों को कूड़े में फेंकने या कबाड़ी वाले को देने के बजाए इन लोगों ने दान के नाम पर मेरे दफ्तर में भिजवा दिया था। जिन पुरुषों और महिलाओं से मैं उस दिन मिली थी वे सब बड़े सभ्रांत, दुनिया घूमे हुए व संपन्न लोग थे। यदि उनके जैसे पढ़े-लिखे लोग ऐसा बर्ताव करेंगे तो फिर अनपढ़ लोग क्या करेंगे?

परन्तु तभी मुझे बचपन की एक घटना याद आ गई। मैं कर्नाटक राज्य के हवेरी जिले के एक गाँव शिग्गाँव में जन्मी व पली-बढ़ी। मेरे दादाजी एक सेवानिवृत्त विद्यालय के अध्यापक थे और मेरी दादी क्रिश्टक्का कभी विद्यालय नहीं गईं। दोनों ने ही न के बराबर यात्राएँ की थी और उन्होंने कभी कर्नाटक से बाहर कदम नहीं रखा। फिर भी वे कठोर परिश्रमी लोग थे जो अपना कार्य पूरे दिल से करते थे, जीवन में किसी से किसी भी चीज़ की आशा किए बिना। उनके चित्र कभी किसी समाचार पत्र में नहीं छपे, न ही वे कभी किसी मंच पर अपने किए गए कार्य का पुरस्कार लेने के लिए चढ़े। वे जंगल के सुगंधित पुष्पों की भाँति जिए, अपने आस-पास के सभी लोगों को मोहित करते परन्तु बाहरी दुनिया जिनके बारे में अनभिज्ञ रही।

गाँव में हमारे धान के खेत थे और हम धान को धान्यागार में रखते थे। दो धान्यागार थे। एक सामने की ओर था और दूसरा हमारे घर के पीछे। अच्छी किस्म का चावल जो सफेद होता था हमेशा सामने वाले धान्यागार में रखा जाता था और निम्न किस्म का चावल जो थोड़ा मोटा व लाल होता था पीछे वाले धान्यागार में।

उन दिनों गाँव में किसी प्रकार का साम्प्रदायिक भेद-भाव नहीं था। सभी धर्मों के लोग मिल-जुलकर शान्ति के साथ रहते थे। बहुत से लोग हमारे यहाँ भीख मांगने आते थे। वहाँ मुसलमान फकीर थे, हिंदु दसलाह थे जो भक्ति गीत गाते हुए गाँव-गाँव घूमते थे और यलम्मा जागथी समुदाय के लोग जो देवी यलम्मा की मूर्ति अपने सिर के ऊपर पकड़े दिख जाते थे, गरीब विद्यार्थी एवं अपंग लोग।

हमारे पास कभी भी बहुत अधिक नकद रुपए नहीं हुआ करते थे घर में और एकमात्र मदद जो मेरे दादाजी इन लोगों को दे पाते थे तो चावल के रूप में होती थी जिन लोगों को मदद मिलती है वे अधिक नहीं बोलते। वे लोग चावल लेते, मुस्कराते और अपना दाहिना हाथ उठाते आशीर्वाद देने के लिए। चाहे वे किसी भी धर्म के हों आशीर्वाद हमेशा “ईश्वर तुम्हारा भला करे।” मेरे दादाजी हमेशा ही बड़े प्रसन्न दिखते थे उनको दान देने के बाद।

मैं उस वक्त एक छोटी लड़की थी और लम्बाई भी अधिक न थी। क्योंकि सामने वाले धान्यागार का द्वार बेहद छोटा व नीचा था, इसलिए बड़े लोगों को उसमें घुसने में दिक्कत होती थी। इसलिए मुझे एक छोटी सी बाल्टी पकड़ा कर अन्दर भेजा जाता। मैं उस छोटी बाल्टी को चावल से भरती और उनको पकड़ा देती। वे मुझे बताते कि कितनी मात्रा उन्हें चाहिए।

शाम को मेरी दादी सबके लिए खाना बनाती थीं। उस समय वे मुझे घर के पीछे वाले धान्यागार में भेजती थीं जहाँ लाल वाले चावल रखे जाते थे। मैं फिर से उस छोटी बाल्टी को भरती थी जितना वे कहती थीं उतने चावलों से और उनको देती थी हमारे लिए खाना बनाने के लिए। ऐसा वर्षों तक चलता रहा। जब मैं थोड़ी बड़ी हुई तो मैंने अपने दादा-दादी से एक प्रश्न पूछा जो कि बहुत समय से मुझे परेशान कर रहा था।

‘हम लोग हमेशा लाल वाले चावल क्यों खाते हैं रात में जबकि वे कुछ खास अच्छे नहीं हैं, और उन गरीब लोगों को अच्छी किस्म वाले चावल देते हैं?’

मेरी दादी क्रिश्टक्का मुस्कराई और मुझे ऐसा कुछ कहा जिसे मैं अपने जीवन में कभी भूल नहीं सकती।

बेटी, जब भी तुम किसी को कुछ देना चाहो तो अपना सर्वश्रेष्ठ देना कभी भी उससे कम वाला नहीं। मैंने यही जीवन से सीखा है। ईश्वर मन्दिर, मस्जिद या गिरिजाघर में नहीं है। वे लोगों में है। यदि तुम लोगों की सेवा करो जो कुछ भी तुम्हारे पास है उससे, तो वो ईश्वर की सेवा होगी।’

मेरे दादाजी ने मेरे प्रश्न का उत्तर अलग प्रकार से दिया।

हमारे पूर्वजों ने वेदों में हमें सिखाया है कि हमें
नम्र सम्वेदनापूर्ण शब्दों के साथ दान देना चाहिए।
प्रसन्नता के साथ दान चाहिए।
नेकनीयती के साथ दान देना चाहिए।
केवल जरूरतमंदों को दान देना चाहिए।

हमें बिना किसी अपेक्षा के दान देना चाहिए क्योंकि यह कोई उपहार नहीं है। यह एक कर्त्तव्य है। हमें अपनी पत्नी की सहमति से दान देना चाहिए। हमें दूसरों को दान देना चाहिए परन्तु स्वयं पर आश्रित लोगों को असहाय स्थिति में लाए बिना। हमें जाति, धर्म, सम्प्रदाय की चिन्ता किए बिना दान देना चाहिए।

हमें दान देना चाहिए ताकि पाने वाले की तरक्की हो, ऊपर उठे। दादा-दादी से मिली यह शिक्षा जो मुझसे तब कही गई थी जब मैं एक छोटी सी लड़की थी मेरे साथ तभी से है। यदि आज मैं किसी की सहायता कर रही हूँ तो उन बेहद सीधी-साधी आत्माओं की शिक्षाओं के कारण। मैंने यह किसी विद्यालय या कॉलेज में नहीं सीखा।

FAQs About The Red Rice Granary Summary in English

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  • It enables students to focus on keywords and phrases of an assigned text that are worth noting and remembering.
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