To the Foot from its Child by Pablo Neruda Summary in English & Hindi Free Online

To the Foot from its Child by Pablo Neruda Summary in English

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To the Foot from its Child by Pablo Neruda Summary in English

Poem	To the Foot from its Child by Pablo Neruda
Medium	English
Material	Summary
Format	Text
Provider	sheni blog

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To the Foot from its Child by Pablo Neruda Summary in English

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Pablo Neruda's 'To the Foot from Its Child' is a narrative poem that tells the journey of a child's foot until it becomes an adult foot and until it dies. Apart from narrating the experiences leading up to the death of the adult foot, the poem also describes the changes that take place in the child's foot until the adult foot is formed.

 

The journey of a child's foot is akin to the 'journey of life'. The poet uses 'foot' as a metaphor and gives his outlook on life. This allegory helps the poet to express the idea of how a child's soul gets crushed through life's challenges and restrictions. Thus, by identifying the foot, the poet expects the reader to compare the experience of the foot with the hopes and dreams of the individual as a whole, as well as the realities of everyday life. It can be roughly estimated that the poem is basically a critique of how people force children to grow up in society and forget all their dreams and aspirations. The child wants to be the butterfly or the apple, but the society is rigid and forces the child to be a responsible adult by doing responsible adult things.

The transition of a child's foot to an adult foot and then its death can be easily studied under four stages. there are four stages

Childhood
experience of reality
maturity and
Death and rebirth.
A brief description of each stage is given below:

1. Childhood (lines 1 - 2):
The first verse describes the distinctive features of the child's foot. It is the foot of an infant and does not know that it is a 'foot'. It lacks awareness and therefore dreams of unlimited possibilities. It would like to be a 'butterfly' or 'apple'. Feet have an optimistic outlook towards life.

2. Experience of Reality (Lines 3 - 16):
Here the poet throws light on the effect of time on the child. As a baby's foot begins to grow in the outside world, he or she begins to experience the stiffness and pain of life while walking. When it moves on, "Pieces of stones and glass, / Roads, ladders / And paths in the rough earth, it learns that its role is that of a foot as people become aware of its role in life. He realizes that he can neither fly like a butterfly nor become an apple bulging on a tree branch. The child's leg is now revealed to be only a 'leg', against his spirit world loses his battle, is taken prisoner, and is condemned to live in a shoe. Understands its role as a social animal.

 

Now imprisoned in shoes, it slowly tries to understand the world in its own way. It is lonely and cannot communicate with its counterpart, and groans in the dark like a blind man. The 'foot' is not in the open and whatever thoughts are formed about life are formed in the limited space of the shoe. Here, it means, it is not directly in touch with reality. Society decides what it should understand about 'life' or the outside world. Gradually, the foot adapts itself to its world and learns to face the harsh realities of life.

3. Maturity (Lines 17 - 46):
In this part of the poem the poet gives a graphic description of the changes observed in the child's foot during the transition from the child's foot to the 'adult foot'. The 'soft quartz nails' in a child's foot gradually harden and turn themselves into an 'opaque' material 'hard as horn'. The 'little petal feet' of the baby's foot are 'tufted out and trimmed'. The toes in the adult foot look like an 'impaired reptile'. Later they harden and become calloused.

In this verse, the poet attempts to convey to the reader that as a child grows into an adult, he or she becomes less open to reality. It also means that people become difficult both physically and emotionally. The phrase 'faint volcano of death' suggests that the foot comes to appreciate 'death'. Thus, we find that the baby's leg has now turned into a beautifully deformed and ugly one.

The poet then describes the journey of an adult foot to death. It is now like a reptile with no eyes. That's why he calls it the 'blind thing'. The adult foot is now in the harsh world outside, suggesting that the adult becomes trapped in the routine of everyday life or the monotonous semblance of existence. It is now less able to enjoy and finds life difficult in every sphere of life. It bears either as the foot of a man or as the foot of a woman working in either the field or the market or the mines or the ministries. It toils day and night in shoes, hardly finding time to enjoy the pleasures of life or sleep. It works without any relief and is met with death in the end.

4. Death and Rebirth (Lines 47 - 53):
Immediately after death, the adult leg is buried. It goes down into the underground. Everything seems dark there. It doesn't even know that it is dead and there is no longer a leg. When the foot dies and is buried, its consciousness is again like that of a child.

Therefore, the leg re-thinks the possibilities of flying like a butterfly or becoming an apple. Here it means that people are considering the possibility of an afterlife.

In short, childhood independence is lost when a person becomes an adult and is exposed to a life of constant work and struggle. Outside, uncontrollable forces have the power to direct one's life and thus the 'life' in society leads people's free spirits until they are freed from death. Human promise is not fulfilled by those whom society enslaves and abuses.

The poet imagines that the naked leg of a boy, still innocent of the habits of social society, does not know whether it is a leg, or a butterfly or an apple.

The boy becomes a man through a long process of denying our incarnate nature, starting with the simple act of simply putting on shoes and thus refusing contact with the earth. However, when buried, he still does not know whether he will fly away or become an apple.

To the Foot from its Child by Pablo Neruda Summary in Hindi

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पाब्लो नेरुदा की 'टू द फुट फ्रॉम इट्स चाइल्ड' एक कथा-वर्णनात्मक कविता है जो एक बच्चे के पैर की यात्रा को तब तक बताती है जब तक कि वह एक वयस्क पैर नहीं बन जाता और जब तक वह मर नहीं जाता। वयस्क पैर की मृत्यु तक के अनुभवों को बताने के अलावा, कविता उन परिवर्तनों का भी वर्णन करती है जो बच्चे के पैर में वयस्क पैर बनने तक होते हैं।

 

बच्चे के पैर की यात्रा 'जीवन की यात्रा' के समान है। कवि 'पैर' को एक रूपक के रूप में उपयोग करता है और जीवन के बारे में अपना दृष्टिकोण बताता है। यह रूपक कवि को इस विचार को व्यक्त करने में मदद करता है कि जीवन की चुनौतियों और प्रतिबंधों के माध्यम से बच्चे की आत्मा कैसे कुचल जाती है। इस प्रकार, पैर की पहचान करके, कवि पाठक से अपेक्षा करता है कि वह पैर के अनुभव की तुलना पूरे व्यक्ति की आशाओं और सपनों के साथ-साथ रोजमर्रा की जिंदगी की वास्तविकताओं से करे। मोटे तौर पर यह अनुमान लगाया जा सकता है कि कविता मूल रूप से इस बात की आलोचना है कि कैसे लोग बच्चों को समाज में बढ़ने के लिए मजबूर करते हैं और अपने सभी सपनों और आकांक्षाओं को भूल जाते हैं। बच्चा तितली या सेब बनना चाहता है, लेकिन समाज कठोर है और बच्चे को जिम्मेदार वयस्क चीजें करने के लिए एक जिम्मेदार वयस्क बनने के लिए मजबूर करता है।

बच्चे के पैर का वयस्क पैर में संक्रमण और फिर उसकी मृत्यु तक चार चरणों के तहत आसानी से अध्ययन किया जा सकता है। चार चरण हैं

बचपन
वास्तविकता का अनुभव
परिपक्वता और
मृत्यु और पुनर्जन्म।
प्रत्येक चरण का संक्षिप्त विवरण नीचे दिया गया है:

1. बचपन (पंक्तियाँ 1 - 2):
पहला छंद बच्चे के पैर की विशिष्ट विशेषताओं का वर्णन करता है। यह एक शिशु का पैर है और यह नहीं जानता कि यह एक 'पैर' है। इसमें जागरूकता की कमी है और इसलिए यह असीमित संभावनाओं का सपना देखता है। यह एक 'तितली' या 'सेब' बनना चाहेगा। पैर जीवन के प्रति आशावादी दृष्टिकोण रखता है।

2. वास्तविकता का अनुभव (पंक्तियाँ 3 - 16):
यहाँ कवि बच्चे पर समय के प्रभाव पर प्रकाश डालता है। जैसे ही शिशु का पैर बाहरी दुनिया में बढ़ने लगता है, उसे चलते समय जीवन की कठोरता और दर्द का अनुभव होने लगता है। जब यह आगे बढ़ता है, "पत्थरों और कांच के टुकड़े, / सड़कों, सीढ़ी / और उबड़-खाबड़ धरती में पथ, यह सीखता है कि इसकी भूमिका एक पैर की है जैसे लोग जीवन में अपनी भूमिका के बारे में जागरूक हो जाते हैं। उसे पता चलता है कि वह न तो तितली की तरह उड़ सकता है और न ही पेड़ की शाखा पर उभरा हुआ सेब बन सकता है। बच्चे के पैर को अब पता चला है कि वह केवल एक 'पैर' है, उसकी आत्मा दुनिया के खिलाफ अपनी लड़ाई हार जाती है, उसे कैदी बना लिया जाता है, और उसे एक जूते में रहने की निंदा की जाती है। इसका अर्थ यह भी है कि बच्चे की आत्मा एक इंसान के रूप में अपनी सीमाओं से अवगत हो जाती है और मानव समाज में एक सामाजिक प्राणी के रूप में अपनी भूमिका को समझती है।

 

अब जूतों में कैद होकर यह धीरे-धीरे दुनिया को अपने तरीके से समझने की कोशिश करता है। यह अकेला है और अपने समकक्ष के साथ संवाद नहीं कर सकता है, और अंधे की तरह अंधेरे में टटोलता है। 'पैर' खुले में नहीं है और जीवन के बारे में जो भी विचार बनते हैं, वे जूते की सीमित जगह में बनते हैं। यहाँ, इसका मतलब है, यह सीधे वास्तविकता के संपर्क में नहीं है। समाज तय करता है कि उसे 'जीवन' या बाहर की दुनिया के बारे में क्या समझना चाहिए। धीरे-धीरे, पैर खुद को अपनी दुनिया में ढाल लेता है और जीवन की कठोर वास्तविकताओं का सामना करना सीखता है।

3. परिपक्वता (पंक्ति 17 - 46):
कविता के इस भाग में कवि बच्चे के पैर से 'वयस्क पैर' में संक्रमण के दौरान बच्चे के पैर में देखे गए परिवर्तनों का एक ग्राफिक विवरण देता है। बच्चे के पैर में 'क्वार्ट्ज के नरम नाखून' धीरे-धीरे सख्त हो जाते हैं और खुद को 'अपारदर्शी' पदार्थ 'सींग के समान कठोर' में बदल लेते हैं। बच्चे के पैर के 'छोटे पंखुड़ीदार पैर' 'गुच्छे और ट्रिम से बाहर हो जाते हैं'। वयस्क पैर में पैर की उंगलियां 'बिगड़ा सरीसृप' की तरह दिखाई देती हैं। बाद में वे सख्त हो जाते हैं और कॉलज्ड हो जाते हैं।

इस छंद में, कवि पाठक को यह बताने का प्रयास करता है कि जैसे-जैसे बच्चा वयस्क होता है, वह वास्तविकता के प्रति कम खुला होता है। इसका अर्थ यह भी है कि लोग शारीरिक और भावनात्मक दोनों रूप से कठिन होते जाते हैं। वाक्यांश 'मौत के बेहोश ज्वालामुखी' से पता चलता है कि पैर 'मृत्यु' की सराहना करने के लिए आता है। इस प्रकार, हम पाते हैं कि बच्चे का पैर अब एक सुंदर रूप से विकृत और बदसूरत में बदल गया है।

कवि तब एक वयस्क पैर की मृत्यु तक की यात्रा का वर्णन करता है। यह अब एक बिना आँख वाले सरीसृप की तरह है। इसलिए वह इसे 'अंधा चीज' कहते हैं। वयस्क पैर अब बाहर की कठोर दुनिया में है, यह सुझाव देता है कि वयस्क रोजमर्रा की जिंदगी की दिनचर्या या अस्तित्व की नीरस समानता में फंस जाता है। यह अब आनंद लेने में कम सक्षम है और जीवन के हर क्षेत्र में जीवन को कठिन पाता है। यह या तो एक पुरुष के पैर के रूप में या एक महिला के पैर के रूप में या तो खेत या बाजार या खदानों या मंत्रालयों में काम करने वाले नारे लगाता है। यह जूते में दिन-रात मेहनत करता है, जीवन या नींद के सुखों का आनंद लेने के लिए मुश्किल से ही समय पाता है। यह बिना किसी राहत के काम करता है और अंत में मृत्यु से मिलता है।

4. मृत्यु और पुनर्जन्म (पंक्ति 47 - 53):
मृत्यु के तुरंत बाद, वयस्क पैर दफन हो जाता है। यह नीचे भूमिगत में चला जाता है। वहां सब कुछ अँधेरा लगता है। यह भी नहीं जानता कि यह मर गया है और एक पैर नहीं रह गया है। जब पैर मर जाता है और दफन हो जाता है, तो उसकी चेतना फिर से बच्चों की तरह होती है। 

इसलिए, पैर तितली की तरह उड़ने या सेब बनने की संभावनाओं पर फिर से विचार करता है। यहां इसका मतलब है कि लोग एक बाद के जीवन की संभावना पर विचार करते हैं।

 

संक्षेप में, बचपन की स्वतंत्रता खो जाती है जब कोई व्यक्ति वयस्क हो जाता है और निरंतर काम और संघर्ष के जीवन के संपर्क में आता है। बाहर, बेकाबू ताकतों में किसी के जीवन को निर्देशित करने की शक्ति होती है और इस प्रकार समाज में 'जीवन' लोगों की मुक्त आत्माओं को तब तक ले जाता है जब तक वे मृत्यु से मुक्त नहीं हो जाते। मानव वादा उन लोगों द्वारा पूरा नहीं किया जाता है जिन्हें समाज गुलाम बनाता है और दुर्व्यवहार करता है।

कवि कल्पना करता है कि एक लड़के का नग्न पैर, सामाजिक समाज की आदतों से अभी भी निर्दोष है, यह नहीं जानता कि यह एक पैर है, या एक तितली या एक सेब है।

केवल जूते पहनने और इस तरह पृथ्वी से संपर्क से इनकार करने के सरल कार्य से शुरू होकर, हमारे देहधारी स्वभाव को नकारने की एक लंबी प्रक्रिया के माध्यम से लड़का एक आदमी बन जाता है। हालांकि, दफन होने पर, वह अभी भी नहीं जानता है कि वह उड़ जाएगा या सेब बन जाएगा।

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